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对于古代的国家来说,农业的发展能让人民安定生活,农田多了,缴纳的赋税也就增多,国家的粮仓就会饱满,国内没有饥荒和动荡的忧虑,国外没有敌人的侵扰,国内百姓安居乐业,这几乎就是盛世,所以历代统治者都将发展农业视为“立国之本”。
然而,来自21世纪的刘哲明白这是一个错误的策略,但在古人眼中,这却是最佳的政策。
实际上,当刘哲开始提议在幽州推动商业,征收商税时,他的手下几乎都持反对意见。但由于刘哲有足够的威望和决断力,他一再坚持,手下们才勉强同意这个政策。
毫无疑问,从当前的情况看,他的政策绝对是正确的!
“文若,你知道一个人怎样才能跑得快吗?”刘哲微笑着问道。
但他没等荀彧回答,就接着说:“只有两条腿相互配合才能跑得快,前提是这两条腿都是健康的。但如果只有一条腿健康,另一条腿萎缩,这个人还能跑得快,还能正常走路吗?”
“在我看来,农业和商业就像人的两条腿,只有两者都健康,国家才能正常发展。”
“重视农业而轻视商业,或者反过来,都是舍弃了一条腿,这就等于变成了残疾人。就算另一条腿发展到极致,但如果是残疾的、萎缩的,它也无法正常走路,更别说跑了。”
荀彧第一次听到这样的比喻,一时有些反应不过来,尽管他聪明过人,也需要花些时间理解刘哲的话。
“这关乎国家大计,关乎国泰民安,百姓安宁的大事,怎么能用人的双腿来比喻呢?”荀彧不同意刘哲的说法。
在他看来,这太儿戏了,重农抑商是国家大计,怎么能用一个人的双腿来比喻呢?
“错了!”刘哲摇头,继续说:“衣食住行,我们活着不仅仅是为了吃。填饱肚子固然重要,但其他方面的需求就不需要了吗?文若,你身上的衣服是从哪里来的?”
“自然是麻布蚕丝编织的,这些都是农桑的事。”荀彧不假思索地回答,心中暗自得意,燕候,你这招是昏招。麻布蚕丝属于农桑,是农业的一部分,不是商业。
刘哲自然看出了荀彧的得意,脸上露出淡淡的微笑,再次问道:“文若,这麻布蚕丝是你自己编织的吗?麻布是你自己制作的吗?蚕是你自己养的吗?”
“这……”荀彧语塞,这些怎么可能自己来做,当然是买来的。
“你佩戴的玉佩是你自己打造的吗?”刘哲又问。
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