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江羽接着说：“赢公可知，现今天下分为五大修炼宗族：北方燕氏，盘踞北漠，纵跨草原，实为草原蛮族之势力，未经朝纲制度规范，律法束缚，只是由大小部落联合而成，虽名为燕氏宗族，实则不过一群部落联盟罢了。他们依仗全民皆兵和骑军威猛，固然能一时称雄，然而蛮族之人，不谙农耕生产，仅以畜牧维生，即使骑兵凶悍，也难以长久立足，更别提统一修行界了。”
江羽话语连珠，又道：“至于夏氏，则位于天下中心地带，曾为天下各大宗族之领袖。夏氏文华灿烂，名士辈出，不仅有众多儒家先贤，更有百家争鸣，可谓地域广大，灵脉富饶，人杰地灵。然而，无论文化多么繁荣昌盛，土地多么广阔肥沃，若是统治者不顾民生疾苦，不怜悯戍边将士，也不约束执政官员，最终必将陷于危局。
昔年夏氏，其兵锋所向，无人能敌。然而古语有云，‘为众生拾柴者，不可使之冻毙于风雪’。那些戍边卫土，为国开疆扩土，他们的家人却任人处置，亡魂不得安宁。如此境况，又有谁能真心实意地继续为夏氏效力呢？如今看来，夏氏已显颓势。”
谈及夏氏之时，江羽心中情感流露无遗，对夏氏充满愤慨。这一切源头，都归咎于夏氏黄帝李重府，他只知权谋算计，不顾将士生死。
赢九霄听完江羽的一番剖析，不禁感叹道：“‘为众生拾柴者，不可使之冻毙于风雪’，此言甚是精妙！那些为宗族建功立业者，理应得到优待，死后亦当受人敬仰，执政者应当以此为鉴啊！”
江羽微微点头，道：“尊胜真人所言极是，修行之人掌控权柄，更应戒慎恐惧，审慎行使法力。执掌一宗重权，操控众生生死之人，言辞一落，便有赐生剥夺之力。”
“首要之事，并非肆意行使修为，更不应放纵法力欲念，而在于约束自身，抑制那掌握利器后的杀伐之心。”
“正所谓握有至宝剑器，杀戮之意油然而生，身为宗门领袖，断不可不慎。”
“若一旦手握生死法则，便任意屠戮；掌握治事大权，便恣意妄为；得了财宝秘库，便贪婪无度，行事无所不用其极，如此下去，则宗门危矣。”
“宗主权柄无比崇高，首要便是慎重使用法力。”
江羽心中有所感，言语之中透露出深思。
他对秦宗的好感颇深，因眼前的尊胜真人有着通天彻地之能，江羽才会吐露这番肺腑之言。
赢九霄闻此，身形一震，脸上的皱纹深处，流露出更加
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